Residencia

Apunta Jose A. Sanchez “La práctica artística es pensamiento. Puede no haber obra, puede haber práctica colaborativa crítica y puede, en el intento, construir contradispositivos: disposiciones legales, estéticas, morales, epistémicas que ordenan y le dan sentido a la realidad. En época de dispositivos, el diseño de los contradispositivos debe ser también confiado a una sinergia ofensiva y colaborativa. La práctica asociada a contradispositivos es una práctica de profanación”. En una era productora de seres mediados, los dispositivos que están en nuestro alrededor pueden ser transformados en herramientas dispuestas a provocar algo vivo.

DIT (Do It Together)
Es necesario definir la noción del DIY (Do It Yourself), apela al «hágalo usted mismo». El movimiento punk y muchos otros fenómenos alternativos vinculados a los movimientos sociales y políticos, a la contracultura o a la cultura underground, han utilizado este sistema de producción -por ejemplo “fanzine”- que permite documentar y visibilizar sus propias representaciones, acciones o producciones. Propone operar y producir nuestros propios sistemas de trabajo, de comunicación, de edición y distribución. Así, el Do It Together supondría producir con la misma filosofía que con el DIY metodologías colaborativas. A la vez los estados de desrostrificación buscarán desactivar la individualidad para dar lugar aotro tipo de experiencia en communitas. Desactivar normalidad.

Las llamadas técnicas de si, permiten a los indivíduos efectuar solos o con la ayuda de otros un cierto número de operaciones sobre sus cuerpos y sus almas, sus pensamientos, sus conductas, sus modos de ser; de transformarse a fin de atender un cierto estado de felicidad, de pureza, de sabiduría, de perfección o de inmortalidad, dice Michel Foucault. La tecnología ha cambiado nuestra forma de sentir y relacionarnos con nuestro propio cuerpo y con los otros, pero no estamos haciendo nada que no haga ya la biología, porque la naturaleza es un cíborg y el mayor hacker de todos. Las tecnologías no son políticamente neutras: constituyen formas de vida y campos de batalla.

Ficha artística